司马迁

司马迁(公元前145年-公元前90年),字子长,西汉伟大的史学家、文学家、思想家。司马谈之子,任太史令,因替李陵败降之事辩解而受宫刑,后任中书令。发奋继续完成所著史籍,被后世尊称为史迁、太史公、历史之父。司马迁早年受学于孔安国、董仲舒,漫游各地,采集传闻。初任郎中,奉使西南。元封三年(前108)任太史令,继承父业,著述历史。他创作了中国第一部纪传体通史《史记》,被公认为是中国史书的典范,该书记载了从上古传说中的黄帝时期,到汉武帝元狩元年,长达3000多年的历史,是“二十五史”之首,被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”。

司马迁
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司马迁简介

司马迁出生在汉景帝时期的一个小康之家,从小司马迁就在父亲司马谈的指导之下学习读书写字,十岁的司马迁就能够阅读《尚书》、《左传》等。年长一些,司马迁就离开了家乡,来到了父亲为官的京城,之后父亲就吩咐司马迁去游历天下,搜罗遗闻古事。司马迁游历了大江南北之后回到京城,因为父亲的关系,在京中做了郎中。

司马迁塑像

司马迁塑像

公元前110年,司马谈重病,弥留之际要求司马迁能够秉承家族的传统,发扬祖先的事业,要接着把编撰历史的计划完成。在长安任职的司马迁,在这里结识了天下的杰士,其中包括对司马迁影响颇深的董仲舒和孔安国。

董仲舒对司马迁的影响,在《史记》中也都有体现。董仲舒的公羊学主张的有道伐无道的思想,是《史记》中反暴的基础,而公羊家崇尚的让、尚耻之义也成为了《史记》中衡量褒贬历史人物的主要道德标准。

公元前99年的时候,李陵自请五千步兵,涉单于庭以寡击众。但是李陵行军至?;绞?,遭遇单于突袭,援兵久久未到,匈奴越聚越多,李陵最后弹尽粮绝投降匈奴。群臣皆声讨李陵,但是司马迁却与众人不同,说李陵是个爱国的人,他以五千之数杀敌一万多,虽然战败投降,也有可能是想找机会回报汉朝的。

但是后来李陵没有归汉,于是司马迁也被定了诬罔罪,按律当斩。但是司马迁以腐刑赎身死,在此之后,司马迁背负屈辱,完成了著作《史记》。

司马迁为什么受宫刑

汉武帝统治时期历法非常的严酷,加之汉武帝生性残酷,因此在统治上也多用严刑惩罚犯错之人。严刑拷打必多冤狱,就连司马迁这样的清官也没能幸免。

司马迁雕像

司马迁雕像

司马迁之所以被处以宫刑,用今天的话说就是太耿直。当时李陵因为被单于围困而导致弹尽粮绝,无奈之下只好投降匈奴,成为了战俘。汉武帝为此大怒,墙头草般的群臣也来不及继续恭维李陵,转而纷纷进言对李陵表示不耻。

汉武帝问想听太史令司马迁的意见,司马迁却耿直地说,李陵向来是个勤谨奉上,宽仁待下,忠君爱国的好将士,怎么可能说投降就投降,他可能心里还想着,哪日能够回归朝廷,再为国尽忠。司马迁说的违逆了汉武帝的意思,于是汉武帝就把司马迁打入了铁牢。

后来,汉武帝派公孙敖去匈奴接李陵,公孙敖无功而返,怕汉武帝怪罪,公孙敖诬告李陵正在匈奴练兵,要奉单于知名进攻长安。汉武帝信以为真,盛怒之下下令杀死了李陵一家妻儿老小,为李陵说话的司马迁也因此受到了牵连,按律当斩。

但是汉朝当时可以以宫刑代替死刑,司马迁心中还有宏伟的理想,背上还有祖辈们的遗愿,因此司马迁选择了接受宫刑,保住了性命。

也正是司马迁这个选择,后世才得以看见《史记》这部经典的巨著,司马迁忍辱负重,承受了常人无法想象的痛苦,完成了这部著作,是中国人之幸。

司马迁的著作

司马迁一生最高的成就就是写了中国历史上第一本记传体的史书《史记》,这本著作被称为“二十四史”之首,记载了上古从黄帝时代开始的传说,下至汉武帝元狩元年这之间一共三千年的历史。

史记

史记

《史记》之所以能够被人们所称道,其中有一方面的原因是因为史记开创了一种新的历史编写方式,在此之前史书都是以编年体为主,逐年编写的。而司马迁开创的纪传体的编撰方式,也为后世历代的“正史”所使用。秦始皇焚书坑儒之后,很多珍贵的书籍都失传,汉朝建立之后,法律、章程、礼制都得到了重新建立,许多文人都被朝廷所使用,很多当时被毁坏失传的古书也都被爱好文学的人士所搜寻并贡献出来,这也给司马迁的写作提供了大量的文献资料。

《史记》分本纪、表、书、世家、列传五个部分,包括记载历代帝王政绩的十二本纪,记载诸侯国诸侯兴亡的三十世家,记载重要人物言行和生平事迹的列传(其中还有一篇是自序),和十篇大事年表,以及记载音律、历法、天文方面的典章制度的八书。

全书总计一百三十篇,共五十二万六千多个字。司马迁的《史记》可以说是中国历史上第一部贯通古今的通史,对后世的影响非常深远,也正是也因为《史记》的出现,这种通史之风也始终影响着后世的史书和研究。

司马迁与史记

众所周知,《史记》是西汉著名的也是最杰出的史学家司马迁所写的著作,司马迁倾其一生,最终完成了这部经典的作品,对后世影响深远,而这其中也有许多曲折的故事为后人所知。

有关司马迁的插画

有关司马迁的插画

司马迁子承父业,父亲司马谈在临死之前将家族的使命和自己的遗愿都托付给司马迁,希望司马迁能够接着编写自己的论著。司马迁也没有辜负父亲的厚望,早年间游历山水,了解风土人情,搜集古事旧闻的司马迁为编写《史记》积累的大量的素材。公元前104年的时候,司马迁就着手开始编写《史记》了。

但是不幸的是,在公元前98年的时候,李陵战败投降匈奴,被匈奴俘虏做了战俘,汉武帝对此非常的生气。但是司马迁却没有逢迎汉武帝的意思,司马迁为李陵解释求情,认为李陵是一个孝敬爱国的人,投降匈奴是迫不得已,心中一定还想着他日能够重新回朝。但是汉武帝却将司马迁逮捕入狱,司马迁被捕入狱之后遭受到了酷刑拷打。李陵投降匈奴的罪名被“坐实”之后,司马迁也因此受到了牵连,受到了宫刑的处罚。

在身体和精神都受到重大的创伤之后,司马迁忍辱负重,把所有的精力都花在写《史记》之上,完成《史记》也成为了司马迁活下去的精神支柱。前后十四年,司马迁最终完成这部传世的巨著,司马迁写《史记》的故事,也被人们所传诵。

司马迁的名言

司马迁是西汉著名的史学家、文学家和思想家,他所著的《史记》中也有许多振聋发聩的言语,被后人奉为圭臬。

司马迁小时候学写字

司马迁小时候学写字

其中最著名的就应该是出自《报任安书》中的“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛”,司马迁用这样一句话,解释了他内心甘愿为自己的理想抱负饱受屈辱的决心和毅力,但是使这句话出名的还是毛泽东主席,这句话曾被毛泽东主席引用到《为人民服务》中,高度臧洋了张思德为人民牺牲的奉献精神。因此,这句话也为广大人民所熟知。

“鱼生于水,死于水;草木生于土,死于土;人生于道,死于道?!币痪涮逑至怂韭砬ǖ乃枷胱非?,为道而生,为道而死,这是司马迁人生的真谛,也是后世万千人的人生的信条和准则。

当然司马迁也说过很多让人意想不到的话,比如“桃李不言,下自成蹊”就是司马迁在李将军列传中所用的一句话,这句话的意思就是做人要真诚、诚实,这样就能够感动别人收获回报。最令人意想不到的是“民以食为天”也是司马迁所说的话,能有这样的觉悟,司马迁在今天也应该是个吃货吧。

另外我们常用的成语“兔死狗烹”也出自司马迁的名言“飞鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹?!闭饩浠耙步衣读巳诵灾谐舐囊幻?,形容有的人过河拆桥不懂回报?!爸诳陬褰?,积毁销骨”,“运筹帷幄之中,决胜千里之外?!币捕际浅鲎运韭砬ǖ拿?。

司马迁的故事

司马迁因为李陵事件被汉武帝关入大牢,司马迁的案子分到了当时一个名声不好的酷吏杜周的手上,杜周丝毫没有要手下留情的意思,对司马迁严刑拷打,司马迁就是不认罪。不久之后,公孙敖传回了李陵在匈奴训练军队,要出兵长安的的假消息。

汉武帝盛怒之下,处死了李陵的家人,还给司马迁定了诬罔罪。按照汉朝当时的律法,诬罔罪是要问斩的,但是律法中还有规定,受刑人若能交出五十万的赎金或者受宫刑就免了死刑,司马迁当着一个小官自然拿不出五十万的赎金,但是为了保住性命,司马迁就选择了宫刑。

原创历史大戏《司马迁》剧照

原创历史大戏《司马迁》剧照

宫刑是汉朝的五大酷刑之一,受刑之人除了要承受身体上的摧残,还要承受心灵上的创伤,对人格是极大的侮辱。司马迁也一度悲痛欲绝要到自杀,但是司马迁却有着异于常人的勇气与毅力。司马迁深知“人固有一死,或轻于鸿毛,或重于泰山”,于是他选择了重于泰山之死。

从《史记》后的文章《报任安书》中,后人也能知道,司马迁当时是以前人的榜样作为自己继续前进的动力,以周文王被拘,孔子一生困顿,屈原被放逐,左丘失明,孙子被膑脚等惨痛的经历自比今日之遭遇,在逆境中强大起来,完成了父亲和家族交付的使命,完成了“史家之绝唱,无韵之离骚”的《史记》,为后人留下了珍贵的财富。

司马迁与汉武帝

司马迁的一生起也汉武帝,落也因汉武帝。汉武帝时司马迁是受到汉武帝的重视的,因为汉武帝就曾将司马迁视为董仲舒、公孙弘等十五个西汉有才之士相提并论。早年的时候,汉武帝是非常器重司马迁的,公元前118年,司马迁28岁出任郎中,公元前111年,35岁成为郎中将,这些官至都是皇帝的内廷侍从。

历史剧《司马迁》中的司马迁

历史剧《司马迁》中的司马迁

司马迁跟着汉武帝36年,从巡26次,这是一个知识分子凭着自己的力量在汉武帝身边这么多年而且都是受到汉武帝的恩宠的,这在历史上很少见。司马迁还是太史令的时候是汉武帝事业的顶峰期,当时开始司马迁和汉武帝的关系就是君臣相知的关系,非常的和谐,但是直到公元前98年,司马迁48岁“李陵之祸”让司马迁和汉武帝的君臣相知走向君臣相怨。

李陵是西汉名将李广的孙子,当时李陵孤军深入匈奴内部,当时汉武帝为这次的战局大为高兴,但是刚喝了庆功酒,前方就传来李陵全军覆没,投降了匈奴的消息,汉武帝内心是波涛汹涌啊,前一秒李陵还打了胜仗,但是下一秒却投降了熊木,因此满朝愤慨。

汉武帝询问司马迁的意见,司马迁认为李陵不会投降,只是找时机让人去救他,汉武帝采信了司马迁的言辞,并让公孙敖去营救,但是公孙敖在边境一年拿俘虏之口谎报李陵真的投降匈奴,汉武帝大怒,李氏被灭族,司马迁因此受到株连。

但是司马迁因《史记》选择了以腐刑代替死刑,汉武帝虽生司马迁的气,但是也不想司马迁死,因此同意腐刑,但是君臣关系再也不如从前,司马迁认识到了君王的绝对威严,但认识到了汉武帝的残忍,因此司马迁从出狱后被任命为中书令默默无闻一直专心《史记》,53岁写下《报任安书》从此销声匿迹。

司马迁退礼是怎么回事

司马迁退礼的故事是一个出现在小学教材中的故事,史书上具体没有记载。这个故事讲的是司马迁拒不收礼的事。

司马迁画像

司马迁画像

当时司马迁已经是太史令了,有一天汉武帝的宠妃李夫人的哥哥李广利派了仆人给司马迁送了一份礼物。司马迁的女儿小心翼翼的把礼物打开,里面装了一对晶莹剔透上好的玉璧。小女儿不禁惊呼,这对玉璧真是世上少有的珍宝啊。

在屋中写《史记》的司马迁听到了女儿的声音,于是就放下笔出来一看究竟。司马迁看着玉璧,把它拿在手上仔细看了看,称赞道,真是白璧无瑕啊。女儿听到了司马迁的称赞,心里很高心,拿着玉璧不肯放下。司马迁就语重心长的和女儿说,白璧最可贵之处就是因为它没有瑕疵,这就和我们人是一个道理。我只是一个小小的太史令,不敢自比这么好的白璧,但是把这白璧收下,那么思想上的瑕疵就要多了。女儿听了司马迁的话,就把玉璧还给仆人,退还给李广利了。

这个故事其实多半是杜撰的,退礼的故事有很多,大概是将别人退礼的故事算在了司马迁的头上。但是这篇文章中所表现的司马迁公正无私、淡泊名利的精神却是值得人们学习的。历史上的司马迁也确实是这样一个人,作为历史的记录者,司马迁必须做到公正才能够将历史书写好,而从司马迁没有钱为自己赎这死罪之身,就知道司马迁也是个淡泊名利,不看重钱财的人了。

司马迁祠

司马迁的祠位于今天山西省韩城市芝川镇的山岗上,司马迁祠的东面是黄河,西边靠着梁山,前面芝水萦绕。相传芝水原称是陶渠水,因为汉武帝在陶渠水之阳采过灵芝,于是就被改名字叫芝水。而司马迁的祠就坐落在芝水之滨。

司马迁祠

司马迁祠

司马迁的墓祠始建于公元310年,当时县志记载,西晋永嘉四年,汉阳太守殷济看了司马迁的文章之后,大力赞扬了司马迁的功德,于是就给司马迁建造了墓祠。到了北宋靖康四年的时候,又重建了寝宫。之后的千年又经过了数次的修缮。

这座坐落在悬崖坡上的墓祠,依照地势形式,没有中国传统建筑的布局的限制,整个建筑经过精心的修葺,看起来严肃挺拔,气势恢宏,与司马迁太史令的身份、文章等都非常的契合。

一开始建造司马迁祠的时候,是没有墓的,但是可能是殷济觉得有祠无墓终究是个遗憾,所以在祠堂建起来之后又给司马迁立了一个衣冠冢。司马迁的死因和死年在历史上都是没有记载的,司马迁蒙受巨大的耻辱,在世的时候有巨大的成就,死了之后却连个死因和死年都不知道,在人们心中多少也是个遗憾,所以这个墓祠也算是弥补了人们心中的遗憾了。

根据司马迁自己描述,司马迁的高祖、曾祖、祖父等都葬在高门,而殷济之所以把墓志选在韩奕坡悬崖,就是因为这里离高门近,也算司马迁落叶归根了。

司马迁生死观

司马迁的生死观贯穿了整部《史记》,我们从司马迁描写的每个人物和事件上都能看出一二,司马迁生死观之积极、壮烈,就像他这个人一样。

关于司马迁的画作

关于司马迁的画作

司马迁说过一句震古烁今的名句:“人固有一死,或轻于鸿毛,或重于泰山,用之所趋异也”?;痪浠八?,司马迁认为在生死关头,每个人都需要谨慎的选择,选择重于泰山之死,而不能轻如鸿毛一般的死去。所以在生命面前,司马迁没有选择毫无原则地苟且偷生,也没有糊里糊涂地就结束生命,这一个观点在司马迁笔下的许多人物都有所体现。

就像蔺相如先是为了和氏璧,之后又为了赵国的尊严,两次都在秦王面前表现的奋不顾身、甘愿一死,这种态度令司马迁非常的佩服,而司马迁对蔺相如的敬佩之情也在文字中溢于言表。

再如屈原之死,屈原在楚国屡次遭遇打压,满腔的志气却无处施展,眼看着昏君无能,奸臣当道,别国大军压境,在这样的情况下,屈原选择一死,来对这个国家发出最强有力的抗议。屈原用自己的死唤起了人们对于国家存亡问题的思考,激起了百姓对于昏君的愤怒,于是司马迁评价屈原是能与日月争光辉了。事实也是如此,在司马迁的高度赞扬之下,屈原也成为了千古豪杰了。

在《史记》之中,还有许许多多这样那样的的人物事件,无不在传达着司马迁对于生死的态度,仔细研读一定都会有所收获。

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